{"id":185901,"date":"2021-12-24T16:13:12","date_gmt":"2021-12-24T14:13:12","guid":{"rendered":"http:\/\/107.6.182.27\/es\/?p=185901"},"modified":"2023-01-10T14:22:10","modified_gmt":"2023-01-10T12:22:10","slug":"monasterio-de-san-moises-el-abisinio-fotos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archive.sana.sy\/es\/?p=185901","title":{"rendered":"Monasterio de San Mois\u00e9s el Abisinio (+Fotos)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #800000;\"><strong>Damasco-Campo, SANA<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El Monasterio de San Mois\u00e9s el Abisinio est\u00e1 a 90 km al norte de Damasco, y a 16 km al este de la ciudad de Al-Nabek, dentro de un estrecho sendero de monta\u00f1a, situado en una masa rocosa aislada en tres lados, por lo que es una fortaleza protegida por la naturaleza, y por lo tanto los romanos lo tomaron como una torre para vigilar la antigua ruta utilizada por las caravanas entre Damasco y Palmira.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Construido en el sitio de una torre romana con su majestuosa forma basada en las monta\u00f1as de al-Qalamoun, el Monasterio de San Jacobo, cuyo otro nombre es el Monasterio de St. Mois\u00e9s al-Abisinio, otorga una encantadora vista sobre una vasta llanura, conectada con el desierto de Palmira por un lado, y con Palestina por el otro.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se remonta a mediados del siglo VI d.C. y fue reconstruido en 1556. El monasterio alberga una biblioteca rica en manuscritos hist\u00f3ricos sir\u00edacos, incluyendo un valioso Evangelio escrito en caligraf\u00eda sir\u00edaca.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los murales pintados en la Iglesia del Monasterio de San Mois\u00e9s al-Abisinio son pinturas arqueol\u00f3gicas singulares que han sido especializados en un estilo religioso \u00fanico e \u00edconos genuinamente cristianos que ya son dignos de admiraci\u00f3n y aprecio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los murales consisten en tres capas colocadas una encima de la otra, y los factores de tiempo han afectado esas capas y partes de ellas han ca\u00eddo, dando como resultado modelos de cada una de esas tres capas, lo que ha ayudado en sus estudios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Una de las capas m\u00e1s importantes descubiertas es la primera capa que data de los a\u00f1os posteriores a 1058 d.C., que es la fecha de la renovaci\u00f3n de la iglesia, la segunda capa data de 1090 d.C., y la tercera data a 1208 d. C.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Algunos investigadores creen que el monasterio fue fundado a nombre del profeta Mois\u00e9s (paz y bendiciones sean sobre \u00e9l).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los monjes y la gente com\u00fan preservaron la biograf\u00eda de San Mois\u00e9s el Abisinio quien muri\u00f3 en el lugar a comienzos de la historia del monasterio, y su biograf\u00eda se asoci\u00f3 con la fundaci\u00f3n del monasterio, porque a los monjes de cada monasterio les gusta mencionar al fundador de su monasterio y apreciarlo como jefe espiritual e intercesor.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El monasterio desempe\u00f1\u00f3 un importante papel espiritual y cultural en esa zona con vistas a la Badia (semidesierto), donde separa entre los beduinos de habla \u00e1rabe, y los habitantes urbanos de habla sir\u00edaca, as\u00ed como se convirti\u00f3 una estaci\u00f3n a la que los peregrinos acud\u00edan en su viaje a\u00a0 Jerusal\u00e9n procedentes de Mesopotamia y el norte de Siria.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Desde entonces, el monasterio prosper\u00f3 y se convirti\u00f3 en una iglesia episcopal independiente en el siglo VI d. C., y la iglesia actual lleva inscripciones \u00e1rabes en las paredes del monasterio cuya construcci\u00f3n se remonta al a\u00f1o 1058 d. C.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el siglo 15, el monasterio fue ampliado y se\u00a0 le agregaron algunos edificios, incluyendo la capilla de tres salas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los edificios m\u00e1s importantes del monasterio son la capilla que se sit\u00faa en el coraz\u00f3n del monasterio, y en sus laderas monta\u00f1osas hay un grupo de cuevas que se han utilizado como salas de culto para los monjes desde la Edad Media.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La construcci\u00f3n de la capilla se remonta a mediados del siglo XI d.C., como lo demuestran claramente las inscripciones grabadas en la pared oriental y otra en la pared occidental, y las cruces esculpidas en columnas y paredes se remontan a la misma \u00e9poca.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Las paredes de la iglesia est\u00e1n decoradas con frescos (Cal, arena de r\u00edo y agua), que representan algunas historias b\u00edblicas, e incluyen inscripciones \u00e1rabes antiguas, sir\u00edacas y griegas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cada mural consta de tres capas: los dibujos de la primera capa (la m\u00e1s antigua) se remontan al per\u00edodo entre 1058-1095 d. C., de acuerdo con la inscripci\u00f3n en la pared oriental del corredor norte, y es un dibujo singular que indica la continuidad del arte helen\u00edstico cristiano sirio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El monasterio fue inscrito en la lista de sitios arqueol\u00f3gicos nacionales por la decisi\u00f3n ministerial N.\u00ba 63\/A de fecha 4\/11\/1957.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La restauraci\u00f3n y rehabilitaci\u00f3n del sitio comenz\u00f3 en 1984 con subvenciones del Estado sirio, el Gobierno italiano, la iglesia local y varios voluntarios \u00e1rabes y europeos, incluido el monje italiano Paolo dall&#8217;Oglio, quien public\u00f3 un libro en 1998 que conten\u00eda toda la informaci\u00f3n hist\u00f3rica y arqueol\u00f3gica relacionada con el monasterio y los trabajos de restauraci\u00f3n que se han llevado a cabo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Equipo de redacci\u00f3n en espa\u00f1ol de la agencia SANA<\/strong><\/span><\/p>\n<div id='gallery-1' class='gallery galleryid-185901 gallery-columns-1 gallery-size-full'><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/archive.sana.sy\/es\/?attachment_id=185927'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"660\" height=\"418\" src=\"https:\/\/archive.sana.sy\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/22-34.jpg\" class=\"attachment-full size-full\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/archive.sana.sy\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/22-34.jpg 660w, https:\/\/archive.sana.sy\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/22-34-300x190.jpg 300w, https:\/\/archive.sana.sy\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/22-34-150x95.jpg 150w\" sizes=\"(max-width: 660px) 100vw, 660px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/archive.sana.sy\/es\/?attachment_id=185928'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"660\" 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