{"id":258862,"date":"2022-10-23T14:59:03","date_gmt":"2022-10-23T11:59:03","guid":{"rendered":"http:\/\/107.6.182.27\/es\/?p=258862"},"modified":"2023-01-10T15:51:23","modified_gmt":"2023-01-10T13:51:23","slug":"la-jungla-en-el-jardin-europeo-del-don-josep-borrell","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archive.sana.sy\/es\/?p=258862","title":{"rendered":"\u00a0La jungla en el jard\u00edn europeo del don Josep Borrell"},"content":{"rendered":"
\n

“Europa es un jard\u00edn y la mayor parte del resto del mundo es una jungla, y la jungla podr\u00eda invadir el jard\u00edn. Los jardineros deben cuidarlo, pero no proteger\u00e1n el jard\u00edn construyendo muros. Un peque\u00f1o y bonito jard\u00edn rodeado de altos muros para evitar que entre la jungla no va a ser una soluci\u00f3n. Porque la jungla tiene una gran capacidad de crecimiento y el muro nunca ser\u00e1 lo suficientemente alto para proteger el jard\u00edn”<\/p>\n

\n<\/blockquote>\n

Damasco, 23 oct (Prensa Latina)\u00a0<\/strong><\/span> \u00a0 En una red social, una fuente an\u00f3nima publica un mensaje de apariencia simple: la globalizaci\u00f3n, dice el mensaje, \u201ces otro nombre de la colonizaci\u00f3n\u201d, como lo son \u2013 a\u00f1ade- la conservaci\u00f3n, la modernizaci\u00f3n, el desarrollo y el progreso. Algo nos dice esto, con toda la estridencia de sus limitaciones, sobre el proceso de desintegraci\u00f3n de la geocultura en el sistema mundial creado en otros tiempos por el liberalismo triunfante.<\/p>\n

M\u00e1s nos dijo, como era de esperar, don Josep Borrell, Alto Representante de la Uni\u00f3n Europea para los Asuntos Exteriores, en la inauguraci\u00f3n de la Academia Diplom\u00e1tica Europea en Brujas (B\u00e9lgica). All\u00ed se refiri\u00f3 al lugar de Europa en el sistema mundial en los siguientes t\u00e9rminos:<\/p>\n

Europa es un jard\u00edn. Hemos construido un jard\u00edn. Todo funciona. Es la mejor combinaci\u00f3n de libertad pol\u00edtica, prosperidad econ\u00f3mica y cohesi\u00f3n social que la humanidad ha podido construir, las tres cosas juntas. Y aqu\u00ed, Brujas es quiz\u00e1s una buena representaci\u00f3n de las cosas bellas, la vida intelectual, el bienestar. El resto del mundo [\u2026] no es exactamente un jard\u00edn. La mayor parte del resto del mundo es una jungla, y la jungla podr\u00eda invadir el jard\u00edn. Los jardineros deben cuidarlo, pero no proteger\u00e1n el jard\u00edn construyendo muros. Un peque\u00f1o y bonito jard\u00edn rodeado de altos muros para evitar que entre la jungla no va a ser una soluci\u00f3n. Porque la jungla tiene una gran capacidad de crecimiento y el muro nunca ser\u00e1 lo suficientemente alto para proteger el jard\u00edn.<\/p>\n

Para esa labor de protecci\u00f3n, agreg\u00f3 enseguida, los jardineros \u201ctienen que ir a la selva. Los europeos tienen que estar mucho m\u00e1s comprometidos con el resto del mundo. De lo contrario, el resto del mundo nos invadir\u00e1, por diferentes medios y formas\u201d.<\/p>\n

Y esto es tanto m\u00e1s importante, a\u00f1adi\u00f3, porque \u201cestamos viviendo tambi\u00e9n un \u2018momento de creaci\u00f3n\u2019 de un mundo nuevo\u201d, y \u201ctenemos que mostrar nuestra unidad, nuestra fuerza y nuestra determinaci\u00f3n.\u201d El soporte mayor de esa determinaci\u00f3n, agreg\u00f3, consiste en que los europeos tienen \u201cinstituciones fuertes\u201d, que constituyen la \u201cgran diferencia\u201d entre \u201cdesarrollados y no desarrollados\u201d. Y el panorama que describi\u00f3 enseguida no pudo ser m\u00e1s consistente con la calidad del argumento:<\/p>\n

Aqu\u00ed tenemos un poder judicial, un poder judicial neutral e independiente. Aqu\u00ed, tenemos sistemas de distribuci\u00f3n de ingresos. Aqu\u00ed tenemos elecciones que brindan libertad a los ciudadanos. Aqu\u00ed tenemos los sem\u00e1foros en rojo controlando el tr\u00e1fico, la gente tirando la basura. Tenemos este tipo de cosas que hacen la vida f\u00e1cil y segura. Instituciones, eso es lo que importa. Es muy dif\u00edcil construir instituciones.<\/p>\n

Y por \u00faltimo, tras enhebrar algunas reflexiones sobre la importancia de la identidad en el mundo contempor\u00e1neo, y la ventaja que para los europeos representa tener clara la suya, procedi\u00f3 a recordar a su audiencia el sentido de la misi\u00f3n que deber\u00e1n asumir: \u201cConservad el jard\u00edn, sed buenos jardineros\u201d, dijo, pero recuerden que su deber \u201cno ser\u00e1 cuidar el jard\u00edn en s\u00ed, sino la selva afuera.\u201d<\/p>\n

\u00a0Todo esto, naturalmente, ocurre en el contexto de la guerra que libran la Uni\u00f3n Europea y la OTAN contra Rusia en el territorio de Ucrania. No fue de extra\u00f1ar que la portavoz del Ministerio de Asuntos Exteriores de Rusia, Mar\u00eda Zaj\u00e1rova, resaltara en su respuesta a Alto Comisionado que \u00abel jard\u00edn\u00bb europeo se ha formado \u00aba expensas de la actitud b\u00e1rbara ante el saqueo\u00bb del resto del mundo, y que \u00abel sistema m\u00e1s pr\u00f3spero de Europa tiene sus ra\u00edces en las colonias, que fueron oprimidas sin piedad\u00bb. Para Zaj\u00e1rova,<\/p>\n

\u201cesta l\u00f3gica de la segregaci\u00f3n y la filosof\u00eda de la superioridad eran las que sustentaban el fascismo y el nazismo.\u201d La guerra mundial del siglo XX, que const\u00f3 de dos partes\u2013 agreg\u00f3- \u201ccomenz\u00f3 con el deseo de Alemania de \u2018restaurar la justicia\u2019 y redistribuir las colonias europeas que no consigui\u00f3. Fue para vivir la misma vida pr\u00f3spera y explotadora que vivi\u00f3 la patria de Borrell, Espa\u00f1a, as\u00ed como Francia, Reino Unido y Portugal\u00bb.<\/p>\n

Zaj\u00e1rova reivindica para s\u00ed un lenguaje que ya ha tenido una larga trayectoria en nuestra Am\u00e9rica, Asia y \u00c1frica. Capta con ello un elemento importante de la circunstancia de su respuesta a Borrell: el del proceso de desintegraci\u00f3n de la geocultura creada en su momento para legitimar la formaci\u00f3n y el desarrollo de un sistema mundial que se desintegra tambi\u00e9n. Esa geocultura se desarroll\u00f3 sobre narrativas de conflicto: de la civilizaci\u00f3n contra la barbarie (1750-1850); el progreso contra el atraso (1850-1950), y el desarrollo contra el subdesarrollo (1950-1990), para ingresar en el siglo XXI con la consigna del desarrollo sostenible del sistema mundial realmente existente, en conflicto con su evidente insostenibilidad, expresada ya en el riesgo de extinci\u00f3n de la especie humana.<\/p>\n

Borrell, por su parte, capta tambi\u00e9n ese proceso desde una ra\u00edz cultural a\u00fan m\u00e1s profunda. La identidad a la que se refiere, en efecto, consiste en ser civilizados en un mundo sumido en la barbarie, y llevar sobre sus hombros aquella \u201ccarga del hombre blanco\u201d a la que se refiri\u00f3 alg\u00fan ide\u00f3logo victoriano: la de cumplir la \u201cmisi\u00f3n civilizatoria\u201d que el mundo Noratl\u00e1ntico asumi\u00f3 en sus relaciones con el resto de la Humanidad.<\/p>\n

El car\u00e1cter civilizador de esa misi\u00f3n recuerda el hecho de que entre nosotros fue el darwinismo social de Herbert Spencer el que abri\u00f3 camino a Charles Darwin y su teor\u00eda de la evoluci\u00f3n por selecci\u00f3n natural- en la que prospera el que se adapta mejor a su entorno cambiante- en la cultura del Estado liberal olig\u00e1rquico de fines del XIX. Y de aquellos tiempos data, precisamente, lo que advirtiera Mart\u00ed en su ensayo Nuestra Am\u00e9rica:<\/p>\n

El libro importado ha sido vencido en Am\u00e9rica por el hombre natural. Los hombres naturales han vencido a los letrados artificiales. El mestizo aut\u00f3ctono ha vencido al criollo ex\u00f3tico. No hay batalla entre la civilizaci\u00f3n y la barbarie, sino entre la falsa erudici\u00f3n y la naturaleza. El hombre natural es bueno, y acata y premia la inteligencia superior, mientras \u00e9sta no se vale de su sumisi\u00f3n para da\u00f1arle, o le ofende prescindiendo de \u00e9l, que es cosa que no perdona el hombre natural, dispuesto a recobrar por la fuerza el respeto de quien le hiere la susceptibilidad o le perjudica el inter\u00e9s.<\/p>\n

Parafraseando a Mart\u00ed, se siente uno tentado a decir incluso que nuestra jungla es preferible a la que pasa por jard\u00edn entre letrados artificiales. Ac\u00e1 sabemos que nuestras rep\u00fablicas \u201chan purgado en las tiran\u00edas su incapacidad para conocer los elementos verdaderos del pa\u00eds, derivar de ellos la forma de gobierno y gobernar con ellos\u201d, y que en nuestros pueblos no es la imitaci\u00f3n lo que hace falta, porque ac\u00e1, entre nosotros, gobernante \u201cen un pueblo nuevo, quiere decir creador.\u201d<\/p>\n

Por Guillermo Castro H<\/strong><\/em><\/p>\n

Fuente: Prensa Latina<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

“Europa es un jard\u00edn y la mayor parte del resto del mundo es una jungla, y la jungla podr\u00eda invadir el jard\u00edn. Los jardineros deben cuidarlo, pero no proteger\u00e1n el jard\u00edn construyendo muros. Un peque\u00f1o y bonito jard\u00edn rodeado de altos muros para evitar que entre la jungla no va a ser una soluci\u00f3n. Porque …<\/p>\n","protected":false},"author":32,"featured_media":258863,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16929,597,456,583],"tags":[],"class_list":["post-258862","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-articulos-de-opinion","category-cinta-de-noticias","category-arabe-internacional-politica","category-slide"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archive.sana.sy\/es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/258862"}],"collection":[{"href":"https:\/\/archive.sana.sy\/es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archive.sana.sy\/es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.sana.sy\/es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/32"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.sana.sy\/es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=258862"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/archive.sana.sy\/es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/258862\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.sana.sy\/es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/258863"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archive.sana.sy\/es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=258862"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.sana.sy\/es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=258862"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.sana.sy\/es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=258862"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}