{"id":339489,"date":"2025-05-27T16:12:58","date_gmt":"2025-05-27T13:12:58","guid":{"rendered":"https:\/\/sana.sy\/fr\/?p=339489"},"modified":"2025-05-27T16:15:23","modified_gmt":"2025-05-27T13:15:23","slug":"les-bannieres-de-la-revolution-de-kafranbel-ornent-la-gare-du-hijaz-dans-le-centre-de-damas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archive.sana.sy\/fr\/?p=339489","title":{"rendered":"Les banni\u00e8res de la r\u00e9volution de Kafranbel ornent la gare du Hijaz dans le centre de Damas"},"content":{"rendered":"

Damas-SANA \/\u00a0En comm\u00e9moration du r\u00e9cit de la r\u00e9volution syrienne, l’exposition \u00ab Peintures r\u00e9volutionnaires de Kafranbel \u00bb a \u00e9t\u00e9 inaugur\u00e9e \u00e0 la gare du Hijaz dans le centre de Damas, o\u00f9 les \u0153uvres d’art et les banderoles brandies par les r\u00e9volutionnaires libres, tach\u00e9es du sang des martyrs il y a 15 ans \u00e0 Kafranbel, dans la campagne du sud d’Idlib, ont \u00e9t\u00e9 expos\u00e9es.<\/p>\n

L’exposition, qui durera jusqu’au 3 juin, avec la participation du bureau des m\u00e9dias de Kafranbel, a donn\u00e9 aux participants un aper\u00e7u sur les manifestations qui ont \u00e9clat\u00e9 tout au long de la r\u00e9volution contre le r\u00e9gime criminel.<\/p>\n

Les banderoles et les dessins racontaient les circonstances dans lesquelles ils avaient \u00e9t\u00e9 \u00e9crits, et comment ils avaient \u00e9t\u00e9 hiss\u00e9s sous les balles et le bombardement, d\u00e9fiant les frappes a\u00e9riennes, les barils explosifs et la politique de la terre br\u00fbl\u00e9e de l\u2019ancien r\u00e9gime, avec des photographes originales qui accompagnent l\u2019exposition, r\u00e9v\u00e9lant la v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 tous les Syriens qui ignoraient ce qui s\u2019est pass\u00e9 au d\u00e9but.\"\"<\/a><\/p>\n

Parce que l\u2019h\u00e9ritage de la r\u00e9volution ne doit pas \u00eatre oubli\u00e9, l\u2019exposition retrace l\u2019histoire des gardiens de la m\u00e9moire de Kafranbel : des militants, des professionnels des m\u00e9dias et ceux qui sont tomb\u00e9s en martyr en la d\u00e9fendant, notamment Raed Al-Fares, Hamoud Junaid et Khaled Al-Issa. La s\u00e9curit\u00e9 des banni\u00e8res \u00e9tait leur priorit\u00e9 num\u00e9ro un.<\/p>\n

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Dans des d\u00e9clarations au correspondant de SANA, la coordinatrice de l’exposition Zeina Chahla a expliqu\u00e9 qu’elle avait expos\u00e9 une collection de banni\u00e8res originales que les habitants de Kafranbel avaient hiss\u00e9es presque chaque semaine pendant 15 ans. Les banderoles, organis\u00e9es par le groupe de bureaux de Kafranbel, incarnaient les valeurs de la r\u00e9volution et suivaient le rythme des \u00e9v\u00e9nements qui se d\u00e9roulaient en Syrie, et sont devenues de renomm\u00e9e internationale.<\/p>\n

Chahla a ajout\u00e9 : \u00ab Ces peintures, comme nous, Syriens, ont surv\u00e9cu \u00e0 la guerre et ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 d\u00e9plac\u00e9es. Certaines ont surv\u00e9cu aux bombardements, on y voit donc des traces de boue, de cendres et quelques d\u00e9chirures. Leur symbolisme r\u00e9side dans leur pr\u00e9sence continue parmi nous aujourd’hui. \u00bb<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Elle a exprim\u00e9 son souhait qu\u2019ils seront \u00e9galement expos\u00e9s dans d\u2019autres lieux.<\/p>\n

Le processus de pr\u00e9servation des banderoles a \u00e9t\u00e9 expliqu\u00e9 par Abdullah Salloum, membre du bureau des m\u00e9dias et superviseur de la protection et du transport des panneaux, qui a dit que lors des batailles men\u00e9es par l’ancien r\u00e9gime contre la r\u00e9gion en 2019 et 2020, les panneaux ont \u00e9t\u00e9 transport\u00e9s dans les villes de Maarat al-Nohman, Saraqib, Sarmada, Salqin et Azaz.<\/p>\n

Il a soulign\u00e9 que le b\u00e2timent du bureau des m\u00e9dias \u00e0 Kafranbel a \u00e9t\u00e9 bombard\u00e9 \u00e0 deux reprises pendant le processus de transport.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Lib\u00e9rer la Syrie \u00e9tait l\u2019objectif, et gr\u00e2ce \u00e0 Dieu, elle a \u00e9t\u00e9 lib\u00e9r\u00e9e\u00a0\u00bb, a dit Salloum qui a ajout\u00e9 que le message reste la justice pour les martyrs du mot et l’identification et la d\u00e9termination des noms des auteurs qui les ont assassin\u00e9s.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Concernant l’id\u00e9e de hisser des banderoles \u00e0 Kafranbel lors des manifestations, le caricature Ahmad Jalal a expliqu\u00e9 que le d\u00e9but a \u00e9t\u00e9 fait avec des outils tr\u00e8s simples : un simple tissu blanc, du carton de qualit\u00e9 scolaire, des stylos correcteurs et plus tard des aquarelles. Il a not\u00e9 que les banni\u00e8res illustrent les diff\u00e9rentes exp\u00e9riences v\u00e9cues par diff\u00e9rentes personnes d\u2019un moment \u00e0 l\u2019autre.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Le d\u00e9but de l’organisation du travail a commenc\u00e9 comme une activit\u00e9 individuelle, et sur cette base, le bureau des m\u00e9dias a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 plus tard. Les banni\u00e8res les plus marquantes \u00e9taient celles qui exprimaient la citoyennet\u00e9\u00a0\u00bb, a-t-il fait noter, pr\u00e9cisant que beaucoup de ces banni\u00e8res avaient \u00e9t\u00e9 produites dans des conditions de d\u00e9placement, de camps, de pers\u00e9cution s\u00e9curitaire et de danger, en raison des circonstances et des conditions sp\u00e9cifiques de chaque p\u00e9riode que nous avons v\u00e9cue.<\/p>\n

Jalal a conclu : \u00ab Si je voulais \u00e9crire une banderole aujourd\u2019hui, j\u2019\u00e9crirais les premiers slogans qui ont \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9s, \u00e0 savoir : \u00ab Un, un, un\u2026 le peuple syrien est un. \u00bb<\/p>\n

L.Arfi<\/p>\n

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